Kiakshuk

Kiakshuk
Photo Rosemary Gilliat Eaton

Biography

Kiakshuk was a graphic artist based in Kinngait (Cape Dorset), NU, and was part of the early days of the drawing and printmaking program in Kinngait. In addition to being a versatile artist, he was also a well-known and respected storyteller and elder. His son Lukta Qiatsuq was a graphic artist and sculptor who often interpreted his father’s drawings into stonecuts and stencils [1]. Kiakshuk’s two daughters, Ishuhungitok Pootoogook and Paunichea were also known for their graphic artwork [2].

Kiakshuk was one of the first in Kinngait (Cape Dorset), NU to join the drawing and printmaking program at the and between 1960 and his passing in 1966, he created approximately 650 drawings and 52 prints [3]. Kiakshuk was in his seventies and an elder when he began making prints and quickly became an important participant in the development of the Kinngait graphic arts scene. As a printer, his preferred medium was engraving due to the direct nature of the process [4].

Kiakshuk was a well-known storyteller and was highly respected for his ability to translate oral histories and tales of the hunt, animals, families and spirits into graphic media [5]. The artist was also able to capture true to life moments in his art, which were sourced from his own experiences or those shared with him [6]. His print Strange Scene (1964) shows three figures taking a break as they travel between camps; one person is in the process of removing their boots, while another has just come back from hunting and in the background three animals are settling down to a meal of seal. However, there is also something amiss in the scene, as the people captured stare straight back at the viewer and have alarmed expressions. Whatever is causing alarm, is positioned in the same direction as the viewer, and could be a humorous poke at the whomever might be looking at the print.

Kiakshuk’s art was a mainstay of the Cape Dorset Annual Print Collection from 1960-1967. He appeared in a 1958 National Film Board film called The Living Stone where his storytelling and traditional singing skills were featured [7]. In 1973 he and Inuit artist Pudlo illustrated a book entitled Eskimo Songs and Stories, a book of traditional Inuit songs and stories gathered by Knud Rasmussen (1879-1938) during his time in the Arctic. Kiakshuk’s work has been exhibited worldwide and his works are part of permanent collections across North America at institutions such as the Canadian Museum of History in Gatineau, QC, the Art Gallery of Ontario in Toronto, ON, the Prince of Wales Heritage Centre in Yellowknife, NT, the Metropolitan Museum of Art in New York, NY, USA, and many more.



This project is funded in part by the Government of Canada.
Ce projet est financé en partie par le gouvernement du Canada.

Graphiste établi à Kinngait (Cape Dorset), au Nunavut, Kiakshuk a fait partie des débuts du programme de dessin et de gravure de reproduction à Kinngait. Il était non seulement un artiste polyvalent, mais aussi un conteur et un aîné bien connu et respecté. Son fils Lukta Qiatsuq était un graphiste et sculpteur qui interprétait souvent les dessins de son père en gravures sur pierre et en pochoirs. Ishuhungitok Pootoogook et Paunichea, les deux filles de Kiakshuk, étaient également connues pour leurs œuvres d’art graphiques. Kiakshuk a été un des premiers à Kinngait (Cape Dorset), au Nunavut à s’inscrire au programme de dessin et de gravure de reproduction de la West Baffin Eskimo Cooperative; de 1960 jusqu’à son décès en 1966, il a créé environ 650 dessins et 52 gravures. Kiakshuk était un aîné de plus de 70 ans lorsqu’il a commencé à faire des gravures et il s’est alors rapidement imposé comme participant important dans le développement de la scène des arts graphiques à Kinngait. En tant que graveur, sa technique préférée était la gravure de reproduction en raison du caractère direct du processus. Kiakshuk était bien connu comme conteur et très respecté pour sa capacité à rendre des histoires orales et des contes de la chasse, d’animaux, de familles et d’esprits sur des supports graphiques. L’artiste a également su capter dans son art des moments réels de la vie qui provenaient de ses propres expériences ou de celles qu’on lui avait racontées. Sa gravure « Scène étrange » (1964) représente trois personnages qui prennent une pause alors qu’ils se déplacent d’un campement à l’autre; une personne est en train d’enlever ses bottes, tandis qu’une autre vient de rentrer de la chasse et, en arrière-plan, trois animaux se préparent à un repas de phoque. Pourtant, il y a quelque chose qui cloche dans la scène, car les personnes qui y sont illustrées regardent directement l’observateur et manifestent leur inquiétude. L’origine de cette inquiétude se trouve tout près de l’observateur; il pourrait s’agir d’un peu d’humour à l’égard de toute personne qui regarde la gravure. L’art de Kiakshuk était un des piliers de la collection annuelle de gravures de Cape Dorset de 1960 à 1967. En 1958, il est aussi apparu dans un film de l’Office national du film intitulé « The Living Stone », qui présentait ses talents de conteur et de chanteur de chansons traditionnelles. En 1973, Kiakshuk et l’artiste inuit Pudlo ont illustré un livre intitulé « Eskimo Songs and Stories », dont les chansons et les récits inuits traditionnels avaient été recueillis par Knud Rasmussen (1879-1938) pendant son séjour dans l’Arctique. Les œuvres de Kiakshuk ont été exposées dans le monde entier et font partie de collections nord-américaines permanentes d’institutions telles que le Musée canadien de l’histoire à Gatineau, au Québec, le Musée des beaux-arts de l’Ontario à Toronto, en Ontario, le Centre du patrimoine septentrional Prince-de-Galles à Yellowknife, dans les Territoires du Nord-Ouest, le Metropolitan Museum of Art à New York, aux États-Unis, et bien d’autres.
ᑭᐊᒃᓱᒃ ᑎᑎᕋᐅᔭᖅᑎᐅᓚᐅᖅᑐᖅ ᑭᓐᖓᓂ, ᓄᓇᕗᑦ, ᐊᒻᒪᓗ ᐃᓚᒋᔭᐅᔪᖅ ᐱᒋᐊᓕᓵᖅᑎᓪᓗᒋᑦ ᑎᑎᕋᐅᔭᖃᑦᑕᖅᑕᕕᓂᖏᑦ ᐊᒻᒪᓗ ᑎᑎᖅᑐᒐᖃᑦᑕᖅᑕᕕᓂᖏᑦ ᐱᓕᕆᑎᑦᑎᔾᔪᑕᐅᔪᓄᑦ ᑭᓐᖓᓂ. ᐊᓯᐊᒍᑦᑕᐅᖅ ᑎᑎᕋᐅᔭᖅᑎᐅᒐᓗᐊᕋᒥ, ᐅᓇᑦᑕᐅᖅ ᖃᐅᔨᒪᔭᐅᑦᑎᐊᓚᐅᖅᑐᖅ ᐊᒻᒪᓗ ᐃᒃᐱᒋᔭᐅᑦᑎᐊᖅᖢᓂ ᐅᓂᒃᑳᖅᑐᐊᖃᑦᑕᕐᓂᖓ ᐊᒻᒪᓗ ᐃᓐᓇᑐᖃᐅᓪᓗᓂ. ᐃᕐᓂᖓ ᓗᒃᑕ ᕿᐊᑦᓱᒃ ᑎᑎᖅᑐᒐᖅᑎ ᐊᒻᒪᓗ ᓴᓇᖑᐊᖅᑎ ᑐᑭᓕᐅᕆᖃᑦᑕᖅᑐᖅ ᐊᑖᑕᖓᑕ ᑎᑎᖅᑐᒐᖅᓯᒪᔭᖏᓐᓂᒃ ᐅᒃᑯᓯᒃᓴᓕᖕᒧᑦ ᐊᒻᒪᓗ ᑎᑎᖅᑐᒐᖅᑕᐅᓂᐊᕐᓗᓂ. ᑭᐊᒃᓱᒃ ᒪᕐᕉᖕᓂᒃ ᐸᓂᖃᖅᑐᖅ, ᐃᓱᖃᓐᖏᑦᑐᖅ ᐳᑐᒍᖅ ᐊᒻᒪᓗ ᐸᐅᓂᑦᓯᐊ ᖃᐅᔨᒪᔭᐅᔪᑦᑕᐅᖅ ᑎᑎᖅᑐᒐᖃᑦᑕᖅᑕᖏᓐᓄᑦ. ᑭᐊᒃᓱᒃ ᐃᓚᒋᔭᐅᔪᖅ ᓯᕗᓪᓕᖅᐹᖅ ᑭᓐᖓᐃᑦ, ᓄᓇᕗᑦ ᐃᓚᐅᓪᓗᓂ ᑎᑎᕋᐅᔭᖅᑐᓂ ᐊᒻᒪᓗ ᑎᑎᖅᑐᒐᖅᑕᐅᓂᐊᖅᑐᓂᒃ ᑕᐃᑲᓂ ᐊᒻᒪᓗ ᐊᕙᑖᓂ 1960 ᐊᒻᒪᓗ ᐊᓂᒍᐃᓪᓗᓂ 1966, ᓴᕿᑦᑎᓯᒪᔪᖅ ᖃᓂᒋᔮᓂ 650 ᑎᑎᕋᐅᔭᖅᓯᒪᔪᑦ ᐊᒻᒪᓗ 52 ᑎᑎᖅᑐᒐᖅᓯᒪᔪᑦ. ᑭᐊᒃᓱᒃ 70-ᖏᓐᓂ ᐅᑭᐅᖃᓚᐅᖅᑐᖅ ᐊᒻᒪᓗ ᐃᓐᓇᑐᖃᐅᓕᖅᖢᓂ ᑎᑎᖅᑐᒐᖃᑦᑕᓕᓚᐅᖅᑐᖅ ᐊᒻᒪᓗ ᐱᒻᒪᕆᐅᓪᓗᓂ ᐃᓚᐅᓂᖓ ᐱᕙᓪᓕᐊᑎᑕᐅᑎᓪᓗᒍ ᑭᓐᖓᐃᑦ ᑎᑎᖅᑐᒐᕐᕕᖓ ᑎᑎᕋᐅᔭᖅᑎᑦᑎᖃᑦᑕᓕᖅᑎᓪᓗᒋᑦ. ᑎᑎᖅᑐᒐᖅᑎᐅᒐᒥ, ᐊᑐᕈᒪᓲᖅ ᓴᓇᓗᒍ ᐃᑎᖅᓯᑎᑉᐸᓪᓕᐊᓗᒋᑦ ᓄᓇᒥᐅᑕᓂᒃ ᐱᕙᓕᐊᖑᔭᖅᖢᑎᒃ. ᑭᐊᒃᓱᒃ ᖃᐅᔨᓴᒪᔭᐅᑦᑎᐊᖅᑐᖅ ᐅᓂᒃᑳᖅᑐᐊᓲᖅ ᐊᒻᒪᓗ ᐃᒃᐱᒋᔭᐅᑦᓯᐊᖅᑐᖅ ᑐᑭᓯᓇᖅᓯᑎᑦᑎᓲᖑᓂᖓᓂᒃ ᐅᓂᒃᑳᖅᑐᐊᑎᒍᑦ ᐊᒻᒪᓗ ᐅᓂᒃᑳᓲᖅ ᐊᖑᓇᓱᖕᓂᕐᒥᒃ ᐊᓯᕙᖅᓯᒪᓂᕐᒥᒃ, ᓂᕐᔪᑎᓂᒃ, ᐃᓚᒌᓂᒃ ᐊᒻᒪᓗ ᑕᕐᓂᖑᐊᓂᒃ ᑎᑎᖅᑐᒐᖅᓯᒪᓕᕐᓂᐊᖅᑐᓂᒃ. ᓴᓇᖑᐊᖅᑎᐅᓪᓗᓂ ᓴᕿᑎᑦᑎᖃᑦᑕᓚᐅᖅᑐᖅ ᓱᓕᔪᓂᒃ ᐊᑐᖅᓯᒪᔭᒥᓂᒃ ᓴᓇᖑᖅᑕᒥᒍᑦ, ᐅᑯᐊᓗ ᐱᔭᖏᑦ ᓇᖕᒥᓂᖅ ᐊᑐᖅᓯᒪᔭᓂ ᐅᕝᕙᓘᓐᓃᑦ ᑖᒃᑯᐊ ᐃᒻᒥᓄᑦ ᐅᖃᐅᓯᐅᓯᒪᔪᑦ. ᑖᓐᓇ ᑎᑎᖅᑐᒐᖅᓯᒪᔪᖅ Strange Scene (ᐊᔾᔨᐅᓐᖏᑦᑐᑦ) (1964) ᑕᑯᑎᑦᑎᔪᖅ ᐱᖓᓱᑦ ᐃᓄᖑᐊᑦ ᑕᖃᐃᖅᓯᖅᑐᑦ ᐃᖏᕐᕋᒐᒥᒃ ᐊᕙᑖᓂᑦ ᓄᓇᓖᑦ; ᐊᑕᐅᓯᖅ ᐃᓄᒃ ᑲᒥᓪᓚᕋᓱᒃᑐᖅ, ᐊᓯᐊᓗ ᐅᑎᓵᖅᑐᖅ ᐊᓯᕙᖅᓯᒪᓚᐅᖅᖢᓂ ᐊᒻᒪᓗ ᑐᓂᐊᓃᑦᑐᑦ ᓂᕐᔪᑎᑦ ᓂᕆᔪᑦ ᓇᑦᑎᕐᒥᒃ. ᑕᐃᒪᓐᓇᐅᒐᓗᐊᖅᑎᓪᓗᖑ, ᑕᐃᒪᓗ ᑭᓱᒥᒃ ᑭᒃᑭᑎᓯᒪᖂᔨᔫᒐᓗᐊᖅ, ᑕᐃᒪᓗ ᐃᓄᐃᑦ ᑕᐅᑐᒃᖢᓂᔾᔪᒃ ᑕᐅᑐᒃᒧᒧᑦ ᑕᑯᓐᓇᖂᔨᓕᓲᑦ ᐊᒻᒪᓗ ᑮᓇᕐᓕᕿᓲᑦ ᑕᑯᔪᑦ. ᖃᓄᑐᐃᓐᓇᖅ ᑕᐃᒪᐃᑎᑦᑎᔪᑦ, ᐋᕿᒃᓯᒪᓂᖓ ᑕᐃᒪᓐᓇᑦᑕᐃᓐᓇᖅ ᑕᑯᔪᖅ, ᐊᒻᒪᓗ ᐃᓚᖓᒍᑦ ᖁᒡᓗᒃᑎᑦᑎᔪᓐᓇᖅᑐᖅ ᑕᑯᓐᓇᖅᑐᒧᑦ ᑎᑎᖅᑐᒐᖅᓯᒪᔪᒥᒃ. ᑭᐊᒃᓱᒃ ᓴᓇᖑᐊᖅᑕᖏᑦ ᐱᓯᒪᔭᐅᖏᓐᓇᖅᑐᑦ ᑭᓐᖓᐃᑦ ᑎᑎᖅᑐᒐᕐᕕᖓᓂ ᐊᕐᕌᒍᑕᒫᑦ ᑎᑎᖅᑐᒐᑦᑕᐅᓯᒪᔪᑦ ᓄᐊᑕᐅᖃᑦᑕᖅᑐᑦ 1960-ᒥᑦ 1967-ᒧᑦ. ᓴᕿᓯᒪᔪᖅ 1958 ᑲᓇᑕ ᑕᕐᕆᔭᐅᓯᐅᖅᑎᖏᓐᓂ ᐊᑎᖃᖅᑐᖅ The Living Stone (ᐃᓅᕗᖅ ᐅᒃᑯᓯᒃᓴᓕᒃ) ᑕᐃᑲᓂ ᐅᓂᒃᑳᖅᑐᐊᖅᑐᖅ ᐊᒻᒪᓗ ᐊᔮᔭᖅᑐᖅ ᓴᕿᔮᖅᑎᑕᐅᓪᓗᓂ. ᑕᐃᑲᓂ 1973 ᐃᒻᒥᓂᒃ ᐊᒻᒪᓗ ᐃᓄᒃᑕᐅᖅ ᓴᓇᖑᐊᖅᑎ ᐸᓪᓗᖅ ᑎᑎᕋᐅᔭᖅᓯᒪᔪᖅ Eskimo Songs and Stories (ᐃᔅᑭᒨ ᐃᖏᐅᓯᖏᑦ ᐊᒻᒪᓗ ᐅᓂᒃᑳᖏᑦ), ᐅᖃᓕᒫᒐᖅ ᐃᓄᐃᑦ ᐃᖏᐅᓯᑐᖃᖏᑦ ᐊᒻᒪᓗ ᐅᓂᒃᑳᖏᑦ ᓄᐊᓯᒪᔭᖏᑦ ᓇᑦ ᐅᓚᓯᒪᓯᓐ (1879-1938) ᐅᑭᐅᖅᑕᖅᑐᒥᐅᑕᐅᓱᖓᖅᖢᓂ. ᑭᐊᒃᓱᒃ ᓴᓇᔭᖏᑦ ᓴᕿᔮᖅᑎᑕᐅᓯᒪᔪᑦ ᓯᓚᕐᔪᐊᒥ ᐊᒻᒪᓗ ᓴᓇᔭᖏᑦ ᐃᓚᒋᔭᐅᕗᑦ ᓄᐊᑕᐅᓯᒪᔪᑦ ᓇᒥᑐᐃᓐᓇᖅ ᓄᐊᑦ ᐊᒥᐊᓕᒐ ᑎᒥᖁᑎᒋᔭᐅᔪᓂ ᓲᕐᓗ ᑲᓇᑕ ᑕᑯᔭᒐᖃᕐᕕᒃ ᐃᑦᑕᕐᓂᑕᓂᒃ ᑳᑦᑎᓄ, ᑯᐸᐃᒃ, ᓴᓇᖑᐊᖅᓯᒪᔪᓂᒃ ᑕᑯᔭᒐᖃᕐᕕᒃ ᐋᓐᑎᐅᕆᐅ ᑐᓛᓐᑐᒥ, ᐋᓐᑎᐅᕆᐅ, ᐳᓕᔅ ᒍᐃᔪᔅ ᐃᑦᑕᕐᓂᑕᖃᕐᕕᒃ ᔭᓗᓇᐃᕝᒥ, ᓄᓇᑦᓯᐊᖅ, ᒥᑐᐹᓕᑕᓐ ᑕᑯᔭᒐᖃᕐᕕᖓ ᓴᓇᖑᐊᖅᓯᒪᔪᓂᒃ, ᓅ ᔮᒃ ᓅ ᔮᒃ, ᔪᓇᐃᑎᑦ ᓯᑕᐃᑦᔅ, ᐊᒻᒪᓗ ᐊᒥᓱᑦ ᐊᓯᖏᓐᓂᑦ.

Artist Work

About Kiakshuk

Medium:

Graphic Arts, Sculpture

Artistic Community:

Kinngait (Cape Dorset), NU

Date of Birth:

Artists may have multiple birth years listed as a result of when and where they were born. For example, an artist born in the early twentieth century in a camp outside of a community centre may not know/have known their exact date of birth and identified different years.

1886

Date of Death:

Artists may have multiple dates of death listed as a result of when and where they passed away. Similar to date of birth, an artist may have passed away outside of a community centre or in another community resulting in different dates being recorded.

1966